
朱執(zhí)信像

1906年1月,朱執(zhí)信在《民報(bào)》上發(fā)表了《德意志社會(huì)革命家列傳》,介紹了馬克思、恩格斯等人。
提起《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)的首譯者,人們往往首先會(huì)想到教育家陳望道。1920年8月,陳望道翻譯出版了《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從理論上和思想上作了積極的準(zhǔn)備。然而,許多人不知道的是:早在1906年,已經(jīng)有一位仁人志士在撰文評(píng)價(jià)馬克思、恩格斯的生平,片斷譯述了《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容。他,就是朱執(zhí)信。
投身救國(guó)
朱執(zhí)信(1885年—1920年),中國(guó)民主革命家。祖籍浙江蕭山(今杭州市蕭山區(qū))。1885年10月生于廣東番禺(今廣州)。其父朱啟連長(zhǎng)期充當(dāng)?shù)胤焦賳T的幕僚。1902年,朱執(zhí)信從私塾進(jìn)入“教忠學(xué)堂”讀書(shū)。他勤奮好學(xué),和同學(xué)組織一個(gè)旨在探求新知識(shí)的“群智社”,共同集資購(gòu)閱新學(xué)書(shū)報(bào),接觸到許多革命書(shū)刊,當(dāng)時(shí)一些西方理論名著,如《天演論》《原富》和《民約論》等書(shū),對(duì)他產(chǎn)生很大影響。目睹清政府的腐敗,在民族危機(jī)的刺激下,他產(chǎn)生了救亡和變革的熱切愿望。1904年,朱執(zhí)信參加廣東留日考試,名列榜首,東渡日本進(jìn)入東京法政大學(xué)附設(shè)的法政速成科學(xué)習(xí)。
在東京,朱執(zhí)信結(jié)識(shí)了孫中山和許多留學(xué)革命青年。1905年7月,朱執(zhí)信加入中國(guó)革命同盟會(huì),擔(dān)任評(píng)議部議員,并兼為同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》的編輯。從此,年僅20歲的朱執(zhí)信跟隨孫中山,“以身許國(guó)”,在宣傳革命理論、領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)這兩條戰(zhàn)線上展開(kāi)了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。
激揚(yáng)文字
“以文章發(fā)揮真理兮,君實(shí)為國(guó)民之導(dǎo)師?!边@是孫中山對(duì)朱執(zhí)信革命宣傳和理論探索工作所給予的高度評(píng)價(jià)。自走上革命道路起,朱執(zhí)信就以理論宣傳家的身份活躍在近代中國(guó)的政治舞臺(tái)上。
十九世紀(jì)中葉,先進(jìn)的中國(guó)人就開(kāi)始介紹和宣傳西方的社會(huì)政治學(xué)說(shuō),十九世紀(jì)末,馬克思的名字便出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的報(bào)刊上。二十世紀(jì)初,介紹或提及馬克思及其學(xué)說(shuō)的書(shū)刊已多達(dá)幾十種。這種介紹,表現(xiàn)了先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋求救國(guó)救民真理、獻(xiàn)身于改變國(guó)家命運(yùn)的偉大斗爭(zhēng)的高尚精神。在撰寫(xiě)專文介紹馬克思、恩格斯生平及其學(xué)說(shuō)中,就其內(nèi)容的廣泛性、客觀性而言,朱執(zhí)信在辛亥革命前,是第一人。
從1905年到1907年間,朱執(zhí)信積極參與資產(chǎn)階級(jí)改良派的大論戰(zhàn),在同盟會(huì)的機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》上撰寫(xiě)了10篇政論文章,激發(fā)民眾投身革命熱情。他在《民報(bào)》上發(fā)表的《德意志社會(huì)革命家列傳》《論社會(huì)革命當(dāng)與政治革命并行》等文,比較詳盡和系統(tǒng)地介紹了馬克思、恩格斯在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的重要地位和作用,清晰地描繪出馬克思、恩格斯作為科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人的偉大形象。同時(shí),他還翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的十大綱領(lǐng)和《資本論》的有關(guān)內(nèi)容,評(píng)述了馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)和剩余價(jià)值等學(xué)說(shuō)。朱執(zhí)信還根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn),提出了“社會(huì)革命當(dāng)與政治革命并行”的觀點(diǎn)。無(wú)論是內(nèi)容的廣泛性、客觀性,還是介紹的動(dòng)機(jī)與目的,與同時(shí)代介紹馬克思主義的人相比,有許多獨(dú)到之處。不僅如此,他還試圖利用馬克思主義的部分學(xué)說(shuō)去認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì),解決某些社會(huì)問(wèn)題,這在當(dāng)時(shí)更是難能可貴。通過(guò)朱執(zhí)信的評(píng)價(jià),擴(kuò)大了馬克思主義在中國(guó)的影響,并使國(guó)人對(duì)馬克思和恩格斯二人的生平和關(guān)系,以及馬克思主義的一些具體的內(nèi)容有了更多了解。
以身許國(guó)
作為孫中山文武兩個(gè)方面的得力助手,朱執(zhí)信既致力于理論上的探索與斗爭(zhēng),以尋求革命成功之路;更投身于疆場(chǎng)的拼搏,以生命之火點(diǎn)燃理想之光。
1906年,朱執(zhí)信自日本回國(guó)后,先后在廣東高等學(xué)堂、廣東法政學(xué)堂及方言學(xué)堂等校任教。他以教員身份為掩護(hù),積極在新軍中發(fā)展同盟會(huì)員,為武裝起義準(zhǔn)備力量。他還在綠林、會(huì)黨中大力從事宣傳和組織工作,常常奔走于廣州附近的南海、番禺、順德等地,對(duì)這些地區(qū)的會(huì)黨和綠林進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育,調(diào)動(dòng)他們的反清熱情,使之接受同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),將其納入反清武裝斗爭(zhēng)的軌道。朱執(zhí)信等革命黨人以新軍為內(nèi)應(yīng),以民軍為外圍,在廣東多次謀劃和發(fā)動(dòng)武裝起義,給清朝統(tǒng)治者以不斷的打擊。每次奔赴起義的戰(zhàn)場(chǎng),朱執(zhí)信都抱定了舍生取義的決心。1910年2月,他與趙聲、倪映典等發(fā)動(dòng)了廣州新軍起義,失敗后,于1911年4月27日,他又參加了著名的黃花崗起義。他跟著黃興率領(lǐng)的隊(duì)伍進(jìn)攻兩廣總督衙門(mén)。戰(zhàn)斗中,他英勇無(wú)比,炸彈用完之后,就拾起陣亡戰(zhàn)友的手槍,繼續(xù)前進(jìn),射殺敵人。在與清軍的激戰(zhàn)中,朱執(zhí)信胸部受傷。這次起義終因力量不足,又一次以失敗告終,之后他流亡到香港。
武昌起義爆發(fā)后,朱執(zhí)信在廣東發(fā)動(dòng)民軍起義,對(duì)于促成廣東兵不血刃而光復(fù),起了重大作用。之后,他擔(dān)任廣東軍政府總參議,著手編練軍隊(duì),積極準(zhǔn)備參加北伐,但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?!岸胃锩笔『螅靾?zhí)信離開(kāi)廣州到上海,后又赴日本,參與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反袁斗爭(zhēng)。后來(lái),他又陸續(xù)策劃了一系列的武裝斗爭(zhēng)。護(hù)法運(yùn)動(dòng)期間,朱執(zhí)信一直是孫中山的主要助手。1917年7月,他擔(dān)任設(shè)置在廣州的孫中山大元帥府軍事聯(lián)絡(luò)和掌管機(jī)要文書(shū)職務(wù)。
1920年秋,孫中山作出了要將桂系軍閥逐出廣東,進(jìn)而統(tǒng)一南方的重要決策。為此,朱執(zhí)信從上海前往福建漳州敦促粵軍西進(jìn)討桂。稍后,又赴廣東策劃討桂軍事行動(dòng)。在他的策動(dòng)和民軍紛起的壓力下,虎門(mén)要塞司令丘渭南宣布獨(dú)立。9月21日,朱執(zhí)信到虎門(mén),調(diào)停駐軍和東莞民軍沖突時(shí),被桂系軍閥殺害。得知噩耗后,孫中山沉痛地說(shuō):“執(zhí)信犧牲,我們付的代價(jià)太大了?!彼麩o(wú)限感慨地贊揚(yáng)“執(zhí)信乃革命中之圣人”。在追悼大會(huì)上,作為當(dāng)時(shí)五四運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一的陳獨(dú)秀也以挽聯(lián)的形式給予朱執(zhí)信高度評(píng)價(jià):“失一執(zhí)信,得一廣東,得不償失;生為人敬,死為人思,死猶如生?!保ㄗP衩?nbsp; 張德良)