中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站 沈東方 視頻制作 方楚鴻 李正穹
3月18日上午，“2021年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”在京揭曉。四川稻城縣皮洛舊石器時(shí)代遺址、河南南陽(yáng)市黃山新石器時(shí)代遺址、四川廣漢市三星堆商代遺址、江西樟樹市國(guó)字山戰(zhàn)國(guó)墓葬、湖北云夢(mèng)縣鄭家湖戰(zhàn)國(guó)秦漢墓地、甘肅武威市唐代吐谷渾王族墓葬群等6個(gè)考古項(xiàng)目成功入選。
總體來(lái)看，此次入選的6個(gè)考古項(xiàng)目涵蓋了從距今四萬(wàn)年的舊石器時(shí)代一直到唐代的考古學(xué)成果，對(duì)于增進(jìn)學(xué)術(shù)界與公眾對(duì)中華文明的起源與早期發(fā)展、民族互動(dòng)與多元一體格局的形成等議題的理解意義重大。
北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授徐怡濤告訴記者，面向不同的歷史階段，考古所需解答的主要問題也不同。
舊石器時(shí)代的考古，主要研究中國(guó)人的起源問題。比如四川稻城縣皮洛舊石器時(shí)代遺址發(fā)現(xiàn)的近萬(wàn)件石制品和用火遺跡首次建立了中國(guó)西南地區(qū)標(biāo)志性的舊石器時(shí)代文化序列。
新石器時(shí)代的考古，主要研究中華文明的起源問題。比如河南南陽(yáng)市黃山新石器時(shí)代遺址生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)南北文化交流融合發(fā)展的社會(huì)復(fù)雜化和文明進(jìn)程，是探討南陽(yáng)盆地、江漢平原文明起源和文化發(fā)展的關(guān)鍵遺址。
而歷史時(shí)期的考古，則更關(guān)注我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成的歷史過(guò)程。比如江西樟樹市國(guó)字山戰(zhàn)國(guó)墓葬多種文化因素交融共存，越文化因素突出，還有豐富的楚文化和群舒文化因素，為本區(qū)域“中華文明多元一體”進(jìn)程的探索提供了直接的考古學(xué)證據(jù)。
“包括本次入選項(xiàng)目在內(nèi)的考古成果，都實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。它們以物質(zhì)史料的形式說(shuō)明了中華民族和中華文明多元一體、家國(guó)一體的形成發(fā)展過(guò)程，揭示了中國(guó)社會(huì)賴以生存發(fā)展的價(jià)值觀和中華民族日用而不覺的文化基因，為我們更好研究中華文明史、塑造全民族歷史認(rèn)知提供了一手材料，具有十分重要的政治、文化、社會(huì)、歷史意義。”
自1921年誕生以來(lái)，中國(guó)考古學(xué)已走過(guò)百年歷程。回望過(guò)去，我國(guó)的考古研究碩果累累，而面對(duì)百萬(wàn)年的人類歷史長(zhǎng)卷，還有許多未知領(lǐng)域等待考古工作者去發(fā)掘研究。
徐怡濤表示，夏商周時(shí)期因缺乏足夠的文字記載，通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)來(lái)證實(shí)為信史就顯得特別重要，因此長(zhǎng)期以來(lái)大量考古學(xué)家專注于填補(bǔ)這些空白。而距離現(xiàn)在較近的歷史時(shí)期，比如明清方向的考古研究受到關(guān)注度尚低，需要更多的人才投入這項(xiàng)事業(yè)。
“更值得關(guān)注的是，近100多年中國(guó)發(fā)生的變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歷史上任何一個(gè)時(shí)期。中華民族一路如何走來(lái)，并將如何走向偉大復(fù)興，這些問題都值得考古學(xué)認(rèn)真研究。”在徐怡濤看來(lái)，從古至今中華民族形成的偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。要建設(shè)“中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”的考古學(xué)，關(guān)鍵在于拓寬視野，全面地認(rèn)知物質(zhì)史料、準(zhǔn)確而全面地闡釋中華文明，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。