先進(jìn)的思想總是與非凡的事業(yè)彼此輝映，科學(xué)的理論總是與偉大的實(shí)踐相互激蕩。黨的二十大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在領(lǐng)導(dǎo)治國(guó)理政新的實(shí)踐中，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深刻回答黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大課題，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，全方位發(fā)展了黨的理論創(chuàng)新成果。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷聚焦強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，系統(tǒng)闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，分領(lǐng)域闡述推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的路徑和方法，深刻彰顯馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果的豐富內(nèi)涵，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)提供根本遵循。
鮮明提出高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展譜新篇。踏上新征程，世界經(jīng)濟(jì)大潮風(fēng)云變幻，我國(guó)發(fā)展面臨的深層次矛盾繞不開(kāi)、躲不過(guò)，要求新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人系統(tǒng)回答中國(guó)經(jīng)濟(jì)怎么看、怎么干等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷，生動(dòng)彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握時(shí)與勢(shì)，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)航船乘風(fēng)破浪的卓越智慧。習(xí)近平總書(shū)記高瞻遠(yuǎn)矚、舉旗定向，要求立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展；明確進(jìn)一步全面深化改革的主題、重大原則、重大舉措和根本保證；強(qiáng)調(diào)加快打造對(duì)外開(kāi)放新高地，建設(shè)更高水平開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制；創(chuàng)造性提出統(tǒng)籌實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略；創(chuàng)造性提出因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力；等等。一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)注入新的時(shí)代內(nèi)涵，指引中國(guó)經(jīng)濟(jì)堅(jiān)定邁向高質(zhì)量發(fā)展。
鮮明提出全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，引領(lǐng)政治文明譜寫(xiě)新華章。以什么樣的思路來(lái)謀劃和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)，在國(guó)家政治生活中具有管根本、管全局、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。習(xí)近平總書(shū)記深刻把握社會(huì)主義民主政治發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)總結(jié)黨加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出一系列具有原創(chuàng)性的新的思想和論斷。從堅(jiān)持好、完善好、運(yùn)行好人民代表大會(huì)制度，到不斷推動(dòng)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展；從加強(qiáng)新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作，到推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷為堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路提供了科學(xué)指引，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治煥發(fā)勃勃生機(jī)。
鮮明提出增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，引領(lǐng)社會(huì)主義文化鑄就新輝煌。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書(shū)記以堅(jiān)定的文化自覺(jué)、宏闊的歷史視野、深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量，把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政的突出位置，提出一系列關(guān)于中華民族文明傳承和永續(xù)發(fā)展的重大思想觀點(diǎn)和戰(zhàn)略舉措。比如，強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殻貏e指出“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放；深刻指出中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性；強(qiáng)調(diào)高揚(yáng)中華民族的文化主體性，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈；等等。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷中，習(xí)近平文化思想的理論深度與實(shí)踐價(jià)值進(jìn)一步彰顯。
鮮明提出中國(guó)式現(xiàn)代化，民生為大，引領(lǐng)繪就民生幸福新畫(huà)卷。人民至上是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。深學(xué)細(xì)悟《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷，能夠深刻感受到人民領(lǐng)袖的真摯情懷和為民初心。比如，強(qiáng)調(diào)讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民；要求讓人民群眾在改革中不斷增強(qiáng)獲得感、幸福感、安全感；提出良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉；等等。一系列重要論述深刻闡明中國(guó)式現(xiàn)代化道路保障和改善民生的極端重要性，豐富和發(fā)展了馬克思主義唯物史觀和群眾觀點(diǎn)，為不斷提高人民生活品質(zhì)、推進(jìn)以人民為中心的現(xiàn)代化提供重要遵循。
鮮明提出黨的自我革命的重要思想，引領(lǐng)黨的建設(shè)新的偉大工程邁向新境界。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。習(xí)近平總書(shū)記深刻認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情的變化，深入探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和黨的自身建設(shè)規(guī)律，提出一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的管黨治黨新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想、關(guān)于黨的自我革命的重要思想。深刻闡釋解決大黨獨(dú)有難題；深刻回答我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命等重大問(wèn)題；深刻闡述健全全面從嚴(yán)治黨體系的目標(biāo)任務(wù)、實(shí)踐要求；等等。一系列原創(chuàng)性創(chuàng)新理論成果極大豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)，標(biāo)志著我們黨對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，為深入推進(jìn)黨的自我革命、全面從嚴(yán)治黨提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。
從推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，到全面提高國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化水平；從推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體到推動(dòng)共建“一帶一路”進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展新階段；等等。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷全面展示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、外交、黨的建設(shè)等方面的最新成果，體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新成果的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。要將《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷和第一卷至第四卷貫通起來(lái)學(xué)習(xí)理解，認(rèn)識(shí)和把握這一思想隨著實(shí)踐深化而不斷豐富發(fā)展的演進(jìn)過(guò)程，深刻理解黨的創(chuàng)新理論的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，不斷增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。